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葛饰区旧町会馆的临时诊所,以一种近乎顽固的日常姿态融入了这片老旧社区的生活。

晨光熹微时,小林优子便会在门口挂起“橘屋诊所巡回服务点”的朴素木牌。

很快,穿着朴素、行动迟缓的老人,或带着些许小毛病的主妇,便陆续上门。

空气里弥漫着消毒水、老人常用的膏药贴气味,以及小林优子温和的询问声。

吴曜坐在靠窗的简易诊桌后。他穿着白大褂,神情专注而平和,听诊器搭在一位老妇人的胸口,指尖感受着那微弱却规律的心跳。

吴曜看起来就是一个尽职尽责、甚至有些过于安静的年轻辅助医师,但实际上对于医疗一窍不通。

尾形治则在一旁处理着更复杂的病例,态度沉稳,言语间带着医师特有的安抚力量。两人配合默契,将“社区医疗服务”的伪装演绎得天衣无缝。

在看诊的同时,吴曜的目光始终打量着店内的患者。在发现是教徒之后,吴曜就会熟练地打开电脑。

教徒往往在某个深夜,通过一部无法追踪的旧式手机或加密平板,被拉入一个名为“新芽园圃”的虚拟空间。

在这个虚拟聊天室里,并没有人说话,平静得好像一滩死水,就像是这些散落在外的底层教徒,平时根本没有存在感,只有当教派需要他们的时候,他们才会作为牺牲品上战场。

因此吴曜也在暗地里编织着另一张网,利用巡诊间隙的“家访”或傍晚的短暂外出,吴曜会秘密约见那些登记过的A类教徒。

时间久了,吴曜便愈发的熟练,地点往往是僻静的公园长椅、河边无人处,甚至某个废弃仓库的角落。他的语气带着一种超越年龄的沉重和不容置疑的权威。

“记住我的脸,记住我的声音。”他会直视对方的眼睛,无形的压迫感让教徒难以抗拒,“‘园圃’并不安全,它已经被入侵了,里面的信息……未必完全可信。”

“当‘园圃’里的指令与我的命令冲突时,以我的命令为准。我是行走于你们中间的神使,母神的意志,由我直接传达。”

吴曜巧妙地利用着教徒们对“神使”身份的敬畏,以及聊天室本身的神秘感和可能的“危险”来树立自己绝对的、唯一的权威。

这既是一种保护,防止教徒被教派高层过于激进的指令引向毁灭,也是一种权力的巩固。每一次这样的私下接触,都让他在教派内部的隐形根系扎得更深。

在相对“安全”的周末午后,吴曜偶尔会带着日向葵外出。

名义上是“带收养的孩子散心”,实则是探查周边可能存在圣物线索的地点。

他们会去香火冷清的小神社,吴曜装作虔诚的参拜者,目光却经常地扫过每一块石碑、每一处古老的建筑构件,指尖看似随意地拂过斑驳的木柱或石阶。

吴曜在试图感应一丝异常的能量波动,尽管他自己也不确定那会是什么感觉。

同时吴曜也会带葵去区立的小型博物馆,在那些讲述本地历史、地质或民俗的展柜前驻足良久。

日向葵总是安静地跟在他身边,小手有时会拽着他的衣角,大眼睛好奇地看着玻璃柜里陈旧的陶罐或模糊的画卷。

她无法理解吴曜在寻找什么,但她喜欢这种和哥哥一起的“探险”时光。

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