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远处一块巨大的青石后,始皇嬴政陷入沉默。

他终于明白尹公为何要详细讲述兵法的发展与转折,原来是为了揭示一个几乎无法解决的治理难题。

兵家发展到大秦时期,已由原先的谨慎用兵演变为好战的古典军国主义。

在统一过程中,秦国军队攻城略地,常以中原百姓作为牺牲品。

因此,国尉屠雎等将领甘愿冒灭族之险,试图改变这种现象。

他们将中原底层民众视作草芥,把士卿阶层视为蛀虫,而秦国崇尚武力,只敬强者,对这些蛀虫极为排斥。

这种极端心态,与大一统的国策相悖。

嬴政不禁发出长叹,他开始明白意识形态建设的重要性,这不仅是为了赢得中原百姓的支持,更是为了调和关中地区文臣武将之间的激进思想。

一旁,武成侯王翦也表示,从尹公的分析中获得了前所未有的启发。

他虽曾重视战略、外交、战术等方面,但对兵家的发展历程了解远不及尹公深入。

至于意识形态建设,他虽有所耳闻,但身为武将,首要任务是减少秦军伤亡,为此牺牲一些中原百姓虽有利有弊,但他仍不愿让秦军先锋无谓牺牲。

面对当前的治理难题,王翦感到十分困扰。

林荫之下,扶苏问道:“夫子,这治国难题,可有解决之道?”尹尚直言:“短期内难以解决。”他提出,唯一的办法是定期严惩确有罪证的典型,以此震慑其他秦吏和县官,使其有所收敛。

另一办法是派遣处于四五年“保贞期”的监察御史专门处理此事,但因秦国基层官员不足,实施起来并不容易。

如果再次采用宋朝那样的地方平衡策略……

显然不合适。

因此,树立榜样,以儆效尤便成为必要之举。

要从根本上长远解决这个问题,必须让秦国的军功贵族稍作让步。

尹尚严肃地分析道:“首先应从极端的军国主义转向军功精兵主义,再通过征服百越的军事行动,为他们的战争狂热和杀戮习性提供缓冲的时间与空间。”

“军武制度改革,正是为了实现这一中期目标。”

“长远来看,还需解决地方秦吏与官员对百姓的严苛压榨,防止引发民变的问题。”

“至于短期,你之前提议废除斩首记功,恐怕会导致军功晋升体系崩溃,进而削弱秦国军队的实力。”

“相比重塑军武意识形态和解决治理问题,你的建议并不算难。”

“关键在于保持军功晋升的公平,延长秦国军队的持久战斗力。”

任何体制终将随岁月而衰败,这是无法改变的事实。

尹尚却凭借深远的战略眼光,努力延长大秦锐士的辉煌时期。

按照历史发展的轨迹,大秦军队可能在两代之后战斗力便会大幅下降,失去昔日的强盛。

但若依照尹尚的改革措施,只要皇帝不出重大失误,理论上大秦军队或许能维持五到六代的鼎盛状态,之后才逐渐衰退。

“夫子,我的眼界确实太短浅了。”扶苏承认了自己的目光局限。

尹公怎会只关注表面的小问题……

其实,这个看似微小的问题,连始皇和吕相都束手无策。

如果废除斩首记功制度,军功晋升体系便会崩溃,军队实力下滑,军功爵位制度的根本也会动摇。

继续沿用此制,弊端同样严重,甚至更为糟糕。

大秦军队的形象可能会被视为残暴之师,意识形态上可能对中原百姓漠不关心,甚至违背统一国家的方针政策。

国尉屠雎等人就是明显的例子。

此外,古典军国主义选拔出的秦吏与官员会压榨百姓,等到百姓被逼反后,再以平叛立功。

再加上目前官员与秦吏在文武之间界限模糊。

在士农工商的划分中,士指的是没落贵族,拥有读书的资格。

秦军中许多基层和中层将领仍然由关中士族担任。

统一之后也是如此。

秦始皇推行郡县制,郡县官员及秦吏大多来自关中士族。

这些人既是征战的战士,也是治理各地的能人。

由于深受古典军国主义思想影响,他们在治理地方时手段严厉,对百姓毫无顾忌。

国家刚刚统一,问题重重。

尹尚笑着说道:“小儒生,不必灰心,每一代人都有各自的困难。

我们应勇往直前,以免问题留给后人。”

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