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第三百一十五章：物我两忘、人我一如的境界
张碧柳心想，这美髯僧怎么着都具备这十种仙里面所描述的一两种仙的特征吧？
殊不知，佛门中的僧人，万事万物都是顺应自然的，根本没有想成仙一说。
这美髯僧根本就与这十种仙一丁点都不搭调。
这十种仙人，都是怕生死无常，想长生不老的。
这十种仙人，无论修得多么成功，皆不能了道。
这十种仙人，无论修炼多久，就不能脱出轮回。
即这十种仙人，怎么样修炼都是在轮回六道里打转，无有出期。
尽管这十种仙人，都拥有令凡夫俗子所羡慕的本事与神通，但是，只要不能脱离轮回，就是不究竟的。
不究竟的东西，终归不是永恒的东西。
不是恒常久住的东西，皆不可取。
佛教里面讲的是用真心修道，达到正等正觉的证悟，从而达到解脱生死的目的。
清静真如海，湛然体常住。
清静真如，像大海般辽阔无边。
清净无染的身体，恒常久住。
这，就是佛教里面的人所修的。
注意啊，佛教所修的，是恒常久住的东西。
是涅盘；
是寂灭；
是真如；
是无余！
而不是像那十种仙人一样，用怕死的妄心来修炼。
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