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其具体表现为,已经蜕变的精神力量忽然消解,无法感知自我精神意识海,需要重新修行。

这种现象,在不同年纪的生命个体身上,出现的概率各不相同。

年纪越小的新生生命,自我认知相对越不完善,思维认识中的自我禁锢相对越少。

从严格意义上来讲,谈不上所谓拿定心猿,降服意马,观想入门越快,也并不一定代表心境纯然。

随着他们年岁渐长,接触和认识的数越多,心智成熟。就有很大可能,发生心境退转的现象。

年纪稍大的青年生命,自我认知相对完善,思维认识中,存在诸多自我禁锢,诸多杂乱心绪。

能够打破自我禁锢,抚平心绪,才能谈得上所谓拿定心猿,降服意马。

这种情况下,心境一般较为稳固,不太容易发生境界退转现象。

当然,只是一般情况,并不代表绝对不会发生。

因为境界退转现象的缘故,大部分的炼神之法,修行到一定层次,都会扩展到炼气与炼体,以此来锚定自身境界。

譬如《星体四变》,修行到一定层次,向着星体类生命体蜕变,就是在锚定自身的修为境界。

元素登神体系本身,便是一种对强大的精神力量,相当依赖的超凡体系。

不过这种体系,从修行之初,就会与各种元素灵性能量的构造相锚定。

这种锚定就涉及到具体的修行法门,马洛里简单介绍了一下《天象主宰》。

修行这部超凡之法,最开始的第一步,便是吸收自身契合的元素灵性能量,构造对应的元素能量池。

元素能量池的形式并不绝对统一,而是根据生命体自身契合的元素种类,多种多样。

譬如主修风元素,凝聚的元素能量池,多为各种各样的风象,譬如旋风,飓风,风团。

再譬如主修水元素,凝聚的水元素能量池,则多为各种各样不同的水象,譬如池溪河海。

如果同时主修多种元素,凝聚元素能量池的过程,则为更为复杂。

可以分别凝聚单一元素的能量池,也可以同时凝聚多种元素混合的复合型能量池。

关于这一点,马洛里在下课的时候,发给了他们一份与元素能量池相关的资料,其中详细介绍了各种各样元素能量池的凝聚方法。

符文秘法体系课上,许砚青则主要围绕《八万四千类符文通解》,讲解演示了一些相对基础,相对常用的符文,以及对应的观想经验。

这部《八万四千类符文通解》,乃是苏密火符尊仿效银河大贤者编纂《泛银河文明通识学》之壮举而着。

两千万年一经成书,便受到所有主修符文秘法体系,以及符文相关超凡体系的超凡者的认可。

历经2,000万年,此书经过多次修订,书中所列符文,已经远远超过八万四千类,因而极为浩繁。

不过想要主修符文秘法体系,这部鸿篇巨制,就是绕不过去的一道门槛。

就好像想要主修机械改造体系,需要先学习《泛银河文明通识学》以及《亥伯常识》一样。

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