第857章 特权

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“个人可能有无数的选择，但一个集团、一个阶层，作为一个整体，只会维护其权力和利益的来源……”侯俊铖细细分析道：“好比我们红营，权力来源于劳苦大众，所以我们就要维护劳苦大众的利益、满足他们的需求和期望。”

“满清的八旗，若是没有了满清，八旗也将不复存在，所以八旗里头像尚善那样的个人能和我们合作，但作为一个整体而言，八旗是一定会站在满清那边，不可能被我们改造、融入我们的体系中的。”

“徽商也是如此，其权力和利益的来源来自于朝廷赋予的特权，其也必然会站在能够给予他们特权的那一边，即便其中有些人有其他的选择，也影响不了整体的选择！”侯俊铖双手一摊：“但是我们红营能够像明清朝廷一样给予徽商特权吗？自然是不可能的！”

“我们的盐场现在施行的都是票盐制，完全抛弃了满清那一套垄断式的纲盐法，我们也不可能让徽商垄断我们的盐业经营，日后占据江南淮扬，我们也绝对不会沿用清廷那一套旧制度。”

“我们是不可能像满清一样给予徽商特权的，那徽商自然也就不可能站到我们这边来，他们如今派人来示好，说什么愿意为我们筹措物资金银，难道是出于好心不成？当然不是！不过是见满清赢面小了，江南要成了我们红营的天下了，满清维护不了他们的利益了，所以赶紧来试探试探，看看我们会不会像明清朝廷一样继续给予他们特权。”

“这一类依赖于特权而兴盛的商帮，改换门庭是毫无负担的，谁能给予并维护他们的特权，他们就会倒向谁。”

晋商就是个例子，后世许多人总是把“晋商卖国”挂在嘴边，却很少有人搞清楚为什么晋商要卖了大明，其实根源便是在这“特权”之上。

晋商发家敛财，靠的就是与蒙古各部的边关互市，本身就是明代以来互市政策所赋予的商贸特权，晋商在蒙古诸部最常用的获利手段便是放贷，从底层的牧民小卒，到各部的头领，几乎都在晋商的各种手段之下欠了一屁股的高利贷。

蒙古的王公贵族乃至黄教的大喇嘛也是一样，赴京朝拜、纳贡、年例、引见，乃至于日常所需与享乐的各项开支花销巨大，比如道光年间车臣汗阿尔塔什达入京值年，前后五个月便花费了五千三百余两白银，而外蒙又缺乏现银，没钱怎么办？只能找晋商借贷了。

晋商借贷，自然不可能不牟利，不仅利息远高于关内汉地，还要求债务父债子偿、夫债妻还，死亡绝后，由一旗公还，光绪年间漠北扎萨克图汗分三次向晋商借贷，八千六百余两，还款按照该部所属十九个旗公摊，仅每年利息就多达一万七千多两，而当时扎萨克图汗部统共才只有一万五千多口，等于说该部每个人就背上了一两多的债务。

而且蒙古诸部缺乏现银，往往会以牛羊牲畜抵扣利息和借贷，而晋商垄断草原商贸，掌握着定价权，规定以畜代偿需要按照市价的四分之一折算，在如此层层盘剥之下，清末蒙古诸部平均每户牧民便欠了晋商白银五百余两，仅外蒙四部王公就欠下一千一百万两的债务，大盛魁一家光是从外蒙四部一年收上来的利息便多达七万匹马和五十万只羊，利息都还不完，更不用说本金了。