第六十六章:论（上）

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何博若是说不过这两位圣人，不动用鬼神权柄，只用人形时应有的力量，只怕还打不过他们。</p>

至于之后的亚圣们，孟子能说不能打，庄子能说懒得打，单纯比武起来，他还有些胜算。</p>

谁让这时候诸子坐而论道，总是忍不住动手呢？</p>

何博总要未雨绸缪一下的。</p>

“你们是墨子的门徒，那应该传承了墨子的学说，能否向我解说一二？”</p>

后世的无数分析，</p>

又怎么比得上墨子弟子亲口所述呢？</p>

何况《墨子》一书，在后世虽有流传，但封存太久，何博也不敢保证，后世之书便是完整无缺的。</p>

他既然想为后世储备先贤的智慧，自然要尽量的寻求原本。</p>

“我可以用这些精盐做交换。”</p>

何博在掌握了铜鞮山后，除了在山中手作地狱外，还顺手采集了山间的盐石，炼制出一些盐来，其所考虑的，便是眼下这样的情况。</p>

盐是珍贵之物，用来和路过漳水的贤人，交换珍贵的知识，也不算何博仗着身份白嫖了。</p>

西门豹和公子朝，则是长居在漳水两岸，还要靠着引流漳水吃饭，自然没有这样的待遇。</p>

“这样的盐就像天上的白雪一样，太过珍贵了。”</p>

相里勤看了眼何博递出来的交易品，虽然心动，惊讶于对方还有这样制盐的能力，但没有收下。</p>

“墨子曾说，要让世人都明白他的道理，让小民也能拥有智慧。”</p>

“我身为墨家弟子，怎敢不遵从先贤的教诲，而使用先贤的智慧，去为自己谋求私利呢？”</p>

“君子想要了解墨家的学说，这对我来说，是值得高兴的事，又岂能当作交易呢？”</p>

于是何博把装盐的袋子收了回来。</p>

“你说的很有道理，想来是墨家中有身份的人吧！”</p>

随巢又忍不住道，“我老师是现任的墨家巨子！”</p>

墨家分裂了，被推为学派领袖的“巨子”数量也增加了。</p>

齐国一个，楚国一个，现在赵国也有一个。</p>

“果然是大人物！”</p>

何博眨了眨眼，觉得自己今天来泡脚，的确泡出来了好东西。</p>

“请上前来，为我指教！”</p>

何博指指他对面的位置。</p>

他选定的石头很大，也很平坦，足够两个成人对面而坐。</p>

于是相里勤登上这块巨石，同何博坐而论道。</p>

“我对墨子的智慧，没有太多的研究，所以请你随意讲解，让我可以粗略知道全貌，然后才好深入领悟。”</p>

“可以！”</p>

相里勤应下何博的请求，便跟何博说起了墨子，以及其弟子总结一生的经验和智慧。</p>

何博一边听，一边在心里记住这些话语。</p>

只是相里勤等人手边没有携带记录了墨子言行的竹简，此时只能口述，说起来更加通俗，也显露不出太多的文采。</p>

何博便觉得，可以在记下后，再慢慢整理成正经的文字。</p>

嗯，</p>

还是请西门豹去办。</p>

现在不行，</p>

等他死后，一定会有很多时间替何博处理这些东西的！</p>

……</p>

“我有一些东西不太明了。”</p>

何博等相里勤说完后，举手提出问题。</p>

“请讲。”</p>

相里勤对这位莫名出现在此，显然不是一般人的君子也颇有好感。</p>

起码他曾和许多贵人，宣传墨家的理念，得到的反馈，多是对方的不屑一顾，或者昏昏欲睡。</p>

盖因墨家重视小民，让贵人不满，而墨家于天下间显著的名声，却逼得贵人不得不对其表露尊重，以示自己对贤人的渴求，更好的延续宗庙社稷。</p>

但何博看起来，听得十分专注，也十分喜悦。</p>

如今他有疑问，相里勤自然乐意解答。</p>

“节俭、尚贤，我可以知道其中缘由，那是因为此时肉食者众，滥用民力，且只重视血统的高低，贬低小民的智慧。”</p>

“兼爱、非攻，则是因为此时天下攻伐不止，诸侯无法保全自己的宗庙，小民无法保全自己的性命，因此贤人希望天下太平，不再动乱。”</p>

“但是圣贤如墨子，为什么会有天志、明鬼的主张呢？”</p>